按摩又稱推拿

這個想必小伙伴們都知道

可是你知道按蹺、案杌、蹺摩、拊

都是按摩的別稱嗎

按摩文化博大精深

來來來，一起了解下按摩那些事

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殷商時期

在殷商時期，按摩稱作“拊”

那時宮廷已經(jīng)出現(xiàn)了專職的按摩師

按摩主要用于王室成員的治病

這個在為數(shù)不多的醫(yī)藥病中就有記載

殷商時期人民生活中就有洗臉、洗澡的良好習(xí)慣

“頭梳”、“陶搓”的使用不僅潔身美發(fā)

還是自我按摩的工具

并由此發(fā)展出“櫛頭”、“摩面”、“干沐浴”的自我按摩方法

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秦漢時期

秦漢時期的針灸、按摩

擺脫了經(jīng)驗醫(yī)學(xué)的桎梏

形成了具有民族特色的理論基礎(chǔ)學(xué)科

出現(xiàn)了中國現(xiàn)存最早的醫(yī)典——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

其中《素問》9篇論及按摩

《靈柩》5篇論述按摩

西漢初期按摩手法已經(jīng)成為名醫(yī)教學(xué)的一項重要內(nèi)容

而在漢初的王府中

為貴族進(jìn)行保健按摩的專職按摩醫(yī)生已非常普遍

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晉唐時期

晉唐時期前后近700年

按摩作為中醫(yī)治療的四大科之一

得到了長足的發(fā)展

《肘后備急方》中收載了按摩、爪掐、抓腹、拍打、抄舉、擲背、拈脊皮等具體手法

《唐六典》中載有按摩可除“風(fēng)、寒、暑、濕、饑、飽、勞、逸”八疾

孫思邈在《千金要方》中指出：“小兒雖無病，早起常以膏摩囪上及手足心，甚辟寒風(fēng)”

按摩作為四大科之一

已上升到與醫(yī)藥、針灸并列的重要地位

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宋金元時期

人們對按摩手法的研究日趨深入細(xì)致

如北宋時期

《圣濟總錄》書卷四中說：“大抵按摩法，每以開達(dá)抑遏為義。開達(dá)則壅蔽者以之發(fā)散；抑遏則剽悍者有所歸宿。”

另外宋代導(dǎo)引術(shù)還結(jié)合了武功鍛煉形成多種強身治病的方法

導(dǎo)引按摩具有發(fā)汗解表的作用

也是這一時期提出來的

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明清時期

明清時期，是推拿按摩史上一個全面發(fā)展、創(chuàng)造、總結(jié)的時代

表現(xiàn)在按摩的學(xué)術(shù)分支越來越細(xì)

小兒推拿、正骨推拿、一指禪推拿、內(nèi)功推拿、保健推拿等都相繼取得很大成就

有趣的是

按摩改稱為推拿

是因為按摩在兒科領(lǐng)域的廣泛運用

小兒得病

服藥難、扎針痛

按摩卻來得方便，奏效快

從明代起

推拿廣泛取代了按摩的概念

并有力推動了推拿在傷科、外科、眼科等學(xué)科的應(yīng)用和發(fā)展

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民國時期

由于受西方文化的影響

民國時期對中醫(yī)較排斥

中醫(yī)進(jìn)入了最低潮時期

按摩更是遭到了嚴(yán)重摧殘

但按摩在民間仍得到了一定程度的發(fā)展

比如：

江浙的一指禪按摩

北方的正骨按摩

魯東湘西的兒科推拿

當(dāng)時的按摩著作主要是繼承先賢經(jīng)驗

也出了一些較有影響力的作品

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新中國

新中國的建立使推拿按摩療法枯木逢春

但同整個醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展情況比較來看

推拿的發(fā)展尚顯薄弱和緩慢

50年代中期

為響應(yīng)“搶救祖國醫(yī)學(xué)”的號召

全國許多省市級醫(yī)院開設(shè)了按摩科

同時師帶徒、辦訓(xùn)練班、建學(xué)校等多種形式

也轟轟烈烈的開展起來

其中以上海最為突出

1956年10月上海開辦了規(guī)模較大的推拿訓(xùn)練班

使推拿教學(xué)走上了正規(guī)教育的途徑

70年代以后

中國按摩與國外進(jìn)行了廣泛的交流

了解按摩文化的人數(shù)日益增多

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按摩的獨特作用

已經(jīng)引起國際醫(yī)學(xué)界的廣泛重視

1880年世界剛邁入電氣化時代

瑞士醫(yī)生蘭德就發(fā)明了世界第一臺按摩機

1900年美國醫(yī)生凱洛格發(fā)明了腰部按摩機

20世紀(jì)中葉日本人研發(fā)了功能更全面的按摩椅

20世紀(jì)末，以“周天律動”為代表的中國按摩器品牌異軍突起

在現(xiàn)代科技的支撐下

成為全球按摩器的主要研發(fā)制造商

一款款高科技的按摩器：周天律動經(jīng)絡(luò)通音樂諧振按摩儀、周天律動小腰經(jīng)音樂按摩器

正使得古老的按摩推拿技藝

煥發(fā)新的生機

為呵護(hù)人類健康作出了新的貢獻(xiàn)